El plan prevé mejorar la asistencia y apoyo a las víctimas de este tipo de comportamientos, que son delictivos de acuerdo con la Ley. “Se trata de un fenómeno delictivo grave, más aún si tenemos en cuenta que ocho de cada diez delitos de odio no se denuncian, por lo que quedan impunes”, ha indicado el ministro del Interior.

Por ello, se crearán grupos especializados en la lucha contra los delitos de odio dentro de las áreas de Información de la Policía Nacional y la Guardia Civil. Las medidas se organizarán en torno a ocho líneas de acción: la primera de todas, se centrará en la atención a las víctimas de los delitos de odio mediante mediante el desarrollo de herramientas específicas y el refuerzo de los servicios de asesoramiento, ha indicado Interior en una nota de prensa.

La segunda línea de acción espera mejorar la coordinación de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, a quienes también se formará en la materia para conseguir un mayor conocimiento y sensibilización al respecto. La prevención de los delitos de odio mediante nuevas herramientas que apoyen las investigaciones será otro de los ejes.

Asimismo, el plan prevé la colaboración con ONG y otras organizaciones del tercer sector dedicadas a la lucha contra los delitos de odio. El plan, que cuenta con un presupuesto de 1.073.425 euros para los próximos dos años, prevé ampliar igualmente la plantilla de la Oficina Nacional de Lucha Contra los Delitos de Odio (ONDOD) del Ministerio del Interior

42% más de delitos de odio registrados

En 2021, las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado investigaron 1.802 posibles delitos de odio, frente a los 1.272 investigados en 2016. En cinco años son 530 más, lo que representa un incremento de un 41,6%. Desde 2014, primer año en que se empezaron a registrar los delitos de odio en estadística oficial, 11.811 casos han sido objeto de investigación policial. 

Los delitos de odio relacionados o derivados de conductas racistas o xenófobas conformaron la mayor parte de los delitos registrados en 2021: 678, el 37,6% del total. Les siguieron los delitos de odio contra la orientación sexual e identidad de género (477, el 26,5%) y, en tercer lugar, los derivados de discriminaciones o ataques por ideología (336, el 18,6%).

El plan que Interior pone en marcha este miércoles supone la segunda fase del que se aprobó en enero de 2019.

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El perfil más habitual es el del ‘buscador de emociones’: tiene prejuicios hacia minorías y colectivos vulnerables y comete agresiones en grupo. El estudio presentado por Javier López, de la Oficina Nacional de Lucha contra los Delitos de Odio, y la profesora de la Universidad de Comillas Meritxel Pérez, estima que esta tipología es la que ofrece mejor pronóstico terapéutico, ya que su prejuicio es “bajo”.

El delincuente de odio ‘vengativo’ es agresivo porque se siente una ofensa hacia él personalmente o hacia el que considera su grupo. Tiene dificultad para identificar sentimientos. El ‘defensivo’ quiere “proteger” el territorio de personas extranjeras a las que percibe como amenaza. En estos dos últimos tipos, el prejuicio está más arraigado y se considera más intenso.

Para elaborar el perfil de quien comete delitos de odio se han analizado el historial delictivo, los rasgos psicológicos de condenados por esta tipología delictiva y sus características sociodemográficas. Este tipo de delincuentes cumplen condena en la cárcel o a través de las llamadas “penas y medidas alternativas”, dependiendo de la gravedad de los hechos.

El estudio concluye que el retrato más representativo de un delincuente de odio es el de un hombre español, sin pareja, que convive con su familia, con un nivel educativo básico, sin trabajo remunerado o con escasos ingresos.

Además, en un 70% de los casos, consume sustancias tóxicas desde la adolescencia, con una edad de inicio alrededor de los 15 años.

El 66,7% de los delincuentes incluidos en el estudio tiene entre 18 y 30 años de edad. En la medida que la edad aumenta, el porcentaje disminuye hasta desaparecer en el grupo de mayores de 60 años. Tan solo el 21% es independiente de su familia o vive en pareja. La mayoría, el 48,5%, tiene el graduado escolar y el 27.3% no ha llegado a obtener esta titulación de educación básica. Con relación a la situación laboral, el 33,3% cuenta con un trabajo por cuenta ajena o es autónomo. El resto, está desempleado o en otras situaciones.

La mayoría se relaciona con un grupo de ideología de odio (neonazis, ultras de fútbol…). No cuenta con un historial delictivo previo de gravedad y es violento con personas ajenas a su núcleo familiar o de amigos. Más de un tercio asegura haber sufrido maltrato físico o psicológico por parte de sus padres u otros familiares.

Destaca del perfil psicológico que el delincuente de odio es una persona propensa a asumir riesgos, agresiva de forma reactiva y con mayor “prejuicio sutil”.

Programa por la diversidad para los delincuentes de odio

El secretario general de Instituciones Penitenciarias, Ángel Luis Ortiz, considera que “la experiencia práctica de los profesionales penitenciarios y el aporte científico de la Universidad son la mezcla ideal para afrontar los retos derivados de una nueva realidad criminógena”.

El organismo encargado de la gestión de las cárceles y regímenes abiertos tiene un programa de tratamiento denominado ‘Diversidad, por la igualdad de trato y no discriminación y frente a los delitos de odio’. Con él, pretende abordar el prejuicio de una manera específica en una de sus unidades, además de aplicarlo de forma trasversal a lo largo de todo el programa.

Entre las recomendaciones que ofrece el estudio para este programa, Instituciones Penitenciarias destaca dos. Por una parte, en la evaluación previa a la intervención, se debe analizar cómo es el prejuicio para que el trabajo terapéutico sea más versátil cuando el prejuicio se considere sutil y más específico y centrado en el componente cognitivo cuando sea un prejuicio manifiesto. Por otra parte, el informe concluye que, además de trabajar aspectos psicológicos, es necesario realizar actividades deportivas, culturales, ocupacionales o de otro tipo con personas de diferentes colectivos.

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La sección de Ciberodio de la Fiscalía Provincial de Madrid anuncia, además, que se practicarán las pruebas “conducentes a determinar, esclarecer y concretar los presuntos hechos delictivos” que se recogen en las informaciones aparecidas en La Marea. La Federación de Comunidades Judías de España, ha presentado este martes una denuncia ante la Fiscalía de Delitos de Odio. En ella señala frases concretas que podrían constituir un delito de odio antisemita:

“El enemigo siempre va a ser el mismo aunque con distintas máscaras: el judío”. “Porque nada más certero que esta afirmación: el judío es el culpable, el judío es el culpable y la División Azul luchó por ello”. “El comunismo es una invención judía destinada a enfrentar a los soberanos”.

La Fiscalía provincial ha requerido a la Delegación del Gobierno de la Comunidad de Madrid toda la información de que disponga sobre la convocatoria del acto “y, en su caso, sobre la autorización de dicha marcha/concentración/manifestación”. Además, pide a la Brigada Provincial de Información que le dé cuenta sobre los lemas, pancartas, reseñas de consignas, banderas exhibidas, incidencias, asistencia de grupos violentos, altercados habidos durante el acto “y cualquier otras actuación que pudiera ser constitutiva de delito”.    

El antisemitismo está recogido en el Código Penal como delito de odio, definido como “el prejuicio, odio o discriminación contra los judíos como grupo étnico o religioso”. La Federación de Comunidades Judías de España ha recordado que este país refrendó en julio de 2020 su adhesión a la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, la cual contempla como antisemitismo acusar a los judíos como colectivo de ser culpable de cualquier acontecimiento por el mero hecho de profesar la religión judía.

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“Consideramos inadmisible que en un estado de pleno derecho y sólida democracia como es España, queden impunes las acusaciones allí vertidas”, ha lamentado la federación judía en un comunicado.

La representación de los ciudadanos judíos señala que se lanzaron las siguientes proclamas en un homenaje a la División Azul el sábado pasado en la capital, recogidas en el medio La Marea:

“El enemigo siempre va a ser el mismo aunque con distintas máscaras: el judío”. “Porque nada más certero que esta afirmación: el judío es el culpable, el judío es el culpable y la División Azul luchó por ello”. “El comunismo es una invención judía destinada a enfrentar a los soberanos”.

A esta manifestación acudieron unos 300 asistentes, según el mismo medio. La Fiscalía provincial de Madrid ya ha abierto, de oficio, una investigación penal.

“Consideramos inadmisible que en un estado de pleno derecho y sólida democracia como es España, queden impunes las acusaciones allí vertidas”

Federación de Comunidades Judías de España

Isaac Benzaquén, presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, ha expresado su condena “tajante” a las proclamas antisemitas calificadas como tal por la propia Fiscalía provincial de Madrid.

El antisemitismo está recogido en el Código Penal como delito de odio, definido como “el prejuicio, odio o discriminación contra los judíos como grupo étnico o religioso”. Por ello, la federación judía española ha decidido interponer una denuncia ante la Fiscalía de Delitos de Odio. Previamente le había solicitado que investigara de oficio lo ocurrido.

Además, la FCJE ha recordado que España refrendó en julio de 2020 su adhesión a la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, la cual contempla como antisemitismo acusar a los judíos como colectivo de ser culpable de cualquier acontecimiento por el mero hecho de profesar la religión judía.

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El movimiento ‘Black Lives Matter’ ha logrado que las instituciones europeas reaccionen en cuestión de pocos meses para combatir más y mejor el “racismo institucional” que los activistas antirracistas llevan años denunciando. A finales de junio el Parlamento Europeo reconoció el uso de perfiles raciales en la lucha antiterrorista de sus Estados miembros y pidió su fin. A la vuelta del verano, la Comisión Europea ha presentado un Plan de Acción de la UE contra el Racismo, con el que promete evaluar y atajar defectos racistas en las instituciones europeas y nacionales durante los próximos cinco años:

“Con este plan de acción, reconocemos que el racismo no solo lo perpetran personas, sino que es también estructural”

Helena Dalli, comisaria europea de Igualdad

1. Reevaluar el marco legal contra la discriminación, el racismo y la xenofobia. En 2021, la Comisión informará sobre la aplicación de la Directiva sobre la igualdad racial y tramitará cualquier posible acto legislativo conexo antes de 2022. Se determinarán “posibles lagunas que deben colmarse” para una “mejor aplicación” del derecho europeo.

2. Mayor diversidad racial y étnica en el personal de la Comisión Europea. La Comisión adoptará medidas a la hora de la contratación y selección del personal para mejorar “significativamente” la representatividad del personal de la Comisión. Invita a las otras instituciones de la UE a que adopten medidas similares.

3. Un coordinador de la lucha contra el racismo. Llevará a cabo un diálogo con personas de las minorías raciales o étnicas y con las instituciones y representantes de la sociedad civil de los Estados miembro. Existe ya una figura similar en el seno de la Comisión, destinada a luchar contra la islamofobia: el Coordinador contra el Odio Antimusulmán.

4. Presión para prevenir el racismo en la Policía. El Plan da una llamada de atención para que “los Estados miembros a redoblen sus esfuerzos para prevenir las actitudes discriminatorias por parte de los cuerpos policiales y refuercen la credibilidad de la labor policial contra los delitos de odio”. Se hará con el apoyo de la Agencia de los Derechos Fundamentales (FRA) y la Agencia de Formación Policial (CEPOL) de la Unión Europea.

5. Presión para planes de acción nacionales antes de 2023. Hasta finales de 2021, la Comisión buscará la colaboración con expertos nacionales y acordará los ejes fundamentales en los que se deberían basar los planes de acción nacionales que pide.  Presentará un primer informe de situación a finales de 2023.

6. Sensibilización y lucha contra los estereotipos raciales y étnicos a través de los medios de comunicación, la educación, la cultura y el deporte.

7. Mejora de la recogida de datos desglosados por origen étnico o racial, una de las peticiones de organismos internacionales como la ONU o activistas en la lucha contra los delitos de odio.

8. Capitales europeas de la inclusión y la diversidad.

9. Cumbre contra el racismo en la primavera de 2021.

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“Ha llegado el momento de cambiar, de construir una Unión verdaderamente antirracista, que pase de la condena a la acción”, manifestó la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, esta semana durante su discurso sobre el estado de la Unión.

Hace tan solo un año, la nueva Comisión Europea que inauguraba Von der Leyen creó alarma con el ‘ministerio’ (la dirección general) denominado ‘Protección de nuestro estilo de vida europeo’. Von der Leyen defendió que aquel nombre no era excluyente, sino que se centraba en la defensa de los valores democráticos europeos. Lejos parece ahora esa polémica, y serán el tiempo y la aplicación del Plan Antirracista los que demuestren si gana el enfoque de una sociedad diversa e inclusiva.

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El espectáculo en cuestión muestra a soldados y mujeres nazis elegantemente vestidas bailando alegremente, igual que también bailan supuestas prisioneras de campos de concentración con un disfraz que combina un traje a rayas con un atuendo con transparencias y elementos brillantes mientras mueven la bandera de Israel al ritmo de la música. Una chimenea emula las de las cámaras de gas por las que el régimen nazi trató de exterminar al pueblo judío y otras minorías como los gitanos o los homosexuales.

Una de sus carrozas, incluye una pancarta que afirma: “En memoria de los seis millones de hombres, mujeres y niños judíos que perecieron en el Holocausto y de quienes sufrieron la persecución y el exterminio en razón de su raza, orientación sexual, religión, origen étnico o ideas políticas. Siempre estaréis en nuestro recuerdo”. Lo que al parecer pretendía ser una crítica al Holocausto, ha sido recibido con críticas entre el público y una dura condena desde la Embajada de Israel.

El desfile causó polémica desde el principio, con personas que lo calificaron de “despropósito de mal gusto”, aunque otras señalaron que la intención era buena, según recogió la televisión autonómica de Castilla La Mancha (CMM). La embajadora en Madrid, Rodica Radian-Gordon, ha expresado su firme rechazo al espectáculo en Twitter: “Mi repulsa y total rechazo por la infame banalización del #Holocausto que ha tenido lugar en el carnaval de Campo de Criptana. Es una afrenta a la memoria de las víctimas de la Shoá y una intolerable manifestación de #antisemitismo” .

El portavoz de la legación diplomática, Yoav Katz, ha calificado la representación de “vil y repugnante”, pues la entiende como una “burla” de los seis millones de judíos asesinados por los nazis. A la vez, ha llamado a que los países europeos combatan “activamente” el antisemitismo.

Carlos Jiménez es el secretario de la comparsa responsable de Cuenca. Ha explicado en la CMM que la intención era rendir un “homenaje al pueblo judío”. Al final de su número, defendió, “se ensalza a los judíos y despliegan una pancarta reivindicando libertad, un mensaje de ‘el pueblo judío ha sido liberado’” .

La Asociación Cultural El Chaparral ha anunciado que no desfilará más con el espectáculo al que habían titulado ‘Holocausto’ en vista de la “repercusión mediática y polémica generada” . Lamentan que se haya malinterpretado lo que en realidad pretendían que fuera “un mensaje de consideración y respeto” y admiten que posiblemente no hayan sabido transmitirlo.

En la cuenta de Instagram de la asociación se puede leer un mensaje que les ha enviado la Federación de Comunidades Judías de España. En él, les agradecen la “intención de rendir homenaje a la memoria de las víctimas del Holocausto”. “Sin embargo, les hemos comentado que dicha conmemoración requiere de mayor sensibilidad para no banalizar el Mal” . Les han propuesto trabajar de forma conjunta de cara a un evento “en un entorno solemne y respetuoso” de cara al próximo Día Internacional de Recuerdo a las Víctimas del Holocausto que se celebra cada 27 de enero.

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A sus 94 años, esta mujer sefardí (judeo-española) sigue compartiendo su testimonio. Nació en Salónica (Grecia) y -tras sobrevivir al mayor campo de concentración y exterminio nazi- acabó instalándose en Francia. Este martes contó su historia en Madrid, donde también mostró orgullosa y feliz su pasaporte español, obtenido gracias a la Ley de nacionalidad española para sefardíes de 2015. De hecho, aunque nunca ha vivido en España, se siente tan española como el que más. Su familia fue expulsada en la época de los Reyes Católicos, pero siglos después su madre conservaba la lengua de sus ancestros y fue en español sefardí como educó a sus tres hijos, Annette y dos hermanos mayores.

Huérfana de padre, su joven madre tuvo que sacarles adelante sola y apenas tenía tiempo para sus hijos. Sí recuerda que “cantaba muy bien” y entona una canción sefardí: “Desde que se fue una noche en el frío invierno, entre mis brazos se me murió. Lloraba (…) dónde estás corazón, es la grande dolor, que no puedo llorar. La quería yo tanto y se fue para nunca tornar”. Ya por entonces sufrió el antisemitismo en su vida diaria…

“Nunca más vi a mi mamá. Quien subía al camión iba directo a la cámara de gas”

Tenía 17 años cuando la deportaron a Auschwitz. El traslado de los prisioneros duró cuatro días. Cuatro días sin nada para comer ni beber en el vagón de un tren donde se murieron bebés que no pudieron recibir suficiente leche de sus agonizantes madres… Era 1940. La propaganda les había dicho que les llevaban a Polonia a trabajar, pero Annette no tardó en darse cuenta de que les querían matar. Ya lo habían hecho en los días anteriores tras invadir Grecia con personas que simplemente caminaban por la calle.

A la madre de Annette la llevaron a la cámara de gas nada más llegar a Auschwitz. Annette se salvó en el último momento: ya tenía un pie en el camión que la llevaría a la ducha mortal cuando oyó a su sobrina gritando. “¡Es ésta, es ésta!”, le decía su sobrina a un soldado de las SS, que por alguna razón que aún hoy desconoce, le concedió que su tía no subiera. Más tarde Annette sabría que había salvado su vida de milagro. “Nunca más vi a mi mamá. Quien subía al camión iba directo a la cámara de gas”.

A Annette Cabelli le encomendaron sacar los excrementos (“la merde”) de los internados en el hospital. Cree que fue este desagradable trabajo el que la salvó de morir de frío, porque no trabajaba todos los días fuera del campo. Sin embargo, también sufrió el tifus y perdió mucho peso. Estaba “muy flaca”. Más tarde tuvo que trabajar en una fábrica de bombas que estaba en marcha las 24 horas del día. Gracias a eso pudo reencontrarse con uno de sus hermanos, que también tenía que trabajar ahí.

“Señora, no tenga miedo. Queremos dormir. Abrió la puerta y nos puso donde había patatas. Ya no dormimos. Comimos patatas, crudas y sin lavar”

Un día cuando llegaron a la fábrica por la mañana, las personas del turno de noche “se habían ido”. “Los rusos estaban avanzando y entraron en el campo. Debíamos ir a Alemania, a la frontera, que se llamaba Preslau”. Y comenzó la Marcha de la Muerte. “Teníamos que marchar 4 días a pie, en enero, menos 10 (grados), ni comida ni agua. Es por eso que lo llamaban la marcha de la muerte. Más del 50% murieron en este momento”, recuerda esta víctima del Holocausto.

Este 27 de enero se cumplirán 75 años de la liberación del campo de concentración de Auschwitz- Birkenau. Pero tras la liberación, aún quedaría un durísimo camino por recorrer. Cuando Annette veía el cuerpo de un hombre yaciendo sobre la nieve, lo levantaba para ver si era su hermano. Nunca lo volvió a ver. Aquella Marcha de la Muerte llevó a los supervivientes primero hasta un tren abierto que les trasladaría a otro lugar… Obtuvo un breve trabajo para hacer cerillas. Tras una semana, comenzó a andar de nuevo junto a otros supervivientes, custodiados aún por soldados nazis.

“Una mañana no vimos más alemanes, se fueron. Y entonces pensamos que ya estábamos  libres [SIC]. Unos se fueron por una parte, otros por otra… Nuestro grupo caminó un día entero, una noche. La primera cosa que vimos fue una granja, vi una mujer. Le dije: “Señora, no tenga miedo. Queremos dormir, reposar. Abrió la puerta y nos puso donde había patatas. Ya no dormimos. Comimos patatas, crudas y sin lavar”.

“Al campo nunca lloré. Cuando llegué a Francia, fue cuando empecé a llorar. No tenía familia. Estuve siempre llorando”

Al salir de allí llegaron a un pueblo en cuyas calles había “un montón de abrigos militares alemanes, los cascos, las metralletas… se habían vestido de civiles y se habían marchado”.

Esta superviviente llegó hasta el Hotel Lucrecia en Francia. “Toda la gente que buscaba a los suyos se buscaba allí, con fotos en las paredes. ¿Conoce a éste?” Pero las fotos ya no mostraban la realidad, tras el paso por los campos de concentración y muerte, tras la guerra.

“Al campo nunca lloré [SIC]. Cuando llegué a Francia, fue cuando empecé a llorar. No tenía familia. Estuve siempre llorando”.

Hoy ríe con ganas al recordar el arroz con leche que preparaba su madre cuando era pequeña. “No era igual [que el de aquí], era mucho más mejor [SIC]”. Y se le ilumina la cara al recordar una película sefardí que se proyectó en su Salónica (Grecia) natal poco antes de su deportación a Auschwitz. “Mi mamá la vio cuatro veces en el cine para oírlo en español. Decía a la vecina: qué bonito oír español”.

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El Gran Imán de Al Azhar y el Papa sellan la “fraternidad humana”

El máximo representante de la Iglesia católica y el máximo referente académico del islam suní firmaron en febrero el Documento sobre la Fraternidad Humana (los suníes son la rama mayoritaria del islam). En el papel subrayaron que “las religiones no incitan nunca a la guerra y no instan a sentimientos de odio, hostilidad, extremismo, ni invitan a la violencia o al derramamiento de sangre”.

Ahmed Al-Tayeb, máximo referente de la Universidad de Al Azhar en El Cairo (Egipto), y el Papa Francisco pidieron que se dejara de “instrumentalizar” la fe para fines políticos o incitar al odio y llamaron al diálogo en un documento histórico por la paz.

Compran toda la cerveza de su pueblo para boicotear un festival neonazi

Un pequeño pueblo de unos 2.500 habitantes. Un festival neonazi de música que no consiguió convocar a más de 600 personas y un juez que no quiso que los conciertos fueran una excusa para el enfrentamiento y la violencia. Estos fueron los ingredientes que originaron el boicot a la reunión neonazi en la localidad alemana de Ostritz en junio pasado.

¿Cómo? Un juez decretó cero alcohol para el festival neonazi de música “Escudo y Espada”. Fundamentó su decisión en que, de lo contrario, se podría propiciar enfrentamientos violentos “dado el carácter combativo-agresivo del evento”, informa el diario local Die Morgenpost y recogió Salam Plan.

La policía confiscó 4.200 litros de cerveza a los organizadores del festival. Pero los ciudadanos del pueblo también quisieron poner de su parte y se hicieron con las más de 100 cajas de cerveza que había a la venta en el supermercado local. Además, organizaron una fiesta paralela por la paz.

Una parroquia en la que convivirán judíos, musulmanes y cristianos

En septiembre comenzaron las perforaciones para poner los cimientos del House of One o ‘La Casa de Uno (de Todos)’ en la plaza de Sankt Petri en pleno centro de Berlín. Se trata de tres parroquias en una, donde bajo un mismo techo se construirán una mezquita, una iglesia y una sinagoga. Las distintas estancias estarán unidas en el centro por una sala común donde se celebrarán actos conjuntos y las puertas de unos y otros templos estarán abiertos a las visitas de todos, también de quienes no profesen ninguna de las tres religiones monoteístas.

Salam Plan visitó el terreno meses antes, el pasado mayo, para hablar con Cagatay Caliskan (musulmán), Esther Hirsch (judía) y Kristin Bohner (cristiana). Contaron a este medio lo que han aprendido de sus compañeros y mostraron los planos de este revolucionario proyecto que esperan poder replicar en otros lugares del mundo.

30 años de la caída del Muro de Berlín

House of One se alzará junto a la zona por la que pasaba el muro que dividió Alemania en dos, la más cruda representación del enfrentamiento y del odio entre el Occidente capitalista y el Oriente comunista. 2019 ha servido para rememorar y celebrar aquella noche del 9 de noviembre de 1989, cuando los rostros de alegría y ojos llorosos de quienes al fin podían pasar aquel muro de la división y de la muerte se vieron en el mundo entero.

El Parlamento Europeo denuncia la represión y torturas de minorías del régimen chino

Detuvieron a su padre cuando Jewher Ilham tenía 18 años y hoy, más de seis años después, no le ha vuelto a ver. Ni siquiera sabe si sigue vivo. El Parlamento Europeo concedió este año el Premio Sajarov a la Libertad de Conciencia a Ilham Tohti, economista y defensor de la minoría uigur (mayoritariamente musulmana) así como de otras minorías en China. El profesor universitario fue condenado por el régimen a cadena perpetua en un juicio sin garantías bajo acusaciones de separatismo y terrorismo. Hace dos años y medio que ni su familia ni su abogado pueden comunicarse con él.

Bajo acusaciones similares y sin juicio, hay más de un millón de uigures en campos de concentración. “Es la peor violación de derechos humanos que se pueden dar en el mundo (actualmente)”, manifestó Phil Bennion, eurodiputado miembro del Comité de Asuntos Exteriores del Parlamento Europeo y uno de los impulsores del galardón a Tohti. El régimen chino intentó evitar el premio a Tohti presionando en los meses previos a varios eurodiputados, aseguró el eurodiputado.

La hija de Ilham Tohti asegura que no guarda rencor; sí que pide justicia. “Mi padre me enseñó a no odiar a nadie”, dijo Jewher Ilham poco antes de recibir el reconocimiento en nombre de su progenitor en un encuentro reducido con periodistas en el que participó Salam Plan. Con el Premio Sajarov a Ilham Tohti, la Eurocámara quiso dar voz a las minorías reprimidas en China y a las torturas que sufren.

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«Cometió un acto de terrorismo doméstico inspirado por el odio», ha declarado el fiscal general del caso de Charlottesville (Virginia, Estados Unidos), Thomas Cullen. Mató a la manifestante Heather Heyer mientras protestaba pacíficamente junto a otras personas. Se habían reunido allí para dejar bien claro que estaban en contra de otra manifestación, esta otra de ideario neonazi.

«Cometió un acto de terrorismo doméstico inspirado por el odio»

El 12 de agosto de 2017, el terrorista «mató a Heather Heyer; podría haber matado a muchos más», ha afirmado el ayudante del fiscal, Eric Drybull. Cometió el atentado por su «prejuicio supremacista blanco», ha indicado.

James Fields ha pedido perdón ante el tribunal «por el dolor y la pérdida que he causado», aunque no ha mirado a ninguno de los doce supervivientes del ataque presentes en la sala, informa Associated Press.

Fields, de 22 años, ya se había declarado culpable el pasado marzo de 29 delitos de odio y el asesinato de Heather Heyer. La acusación desveló durante el juicio que el terrorista tenía un largo historial de comportamiento racista y antisemita; incluso tenía una foto de Adolf Hitler sobre su mesilla de noche.

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Un juez había decretado cero alcohol para el festival de música «Escudo y Espada», porque entendía que podría propiciar enfrentamientos violentos «dado el carácter combativo-agresivo del evento», informa el diario local Die Morgenpost. La policía confiscó 4.200 litros de cerveza a los organizadores del festival el viernes.

Pero los ciudadanos de Ostritz, un pueblo de menos de 2.500 habitantes fronterizo con Polonia, quisieron movilizarse para impedir también la compra de cerveza en los alrededores del festival de ultraderecha. Se hicieron con las más de 100 cajas de cerveza que había a la venta en el supermercado local.

«Mi impresión es que las protestas de la sociedad civil influyen. Los neonazis ven que no son bienvenidos en Ostritz», declaró Michael Schlitt a la agencia de noticias alemana DPA. Schlitt es el presidente de la Fundación Internacional para el Encuentro San Marienthal, una organización local que impulsó esta compra masiva de cerveza.

Al festival neonazi acudieron entre 500 y 600 personas, mientras que en las manifestaciones contra este encuentro -incluidas una fiesta paralela por la paz- participaron alrededor de 2.000 personas, según datos de la Policía recogidos por DPA. La Policía se había movilizado con 1.400 agentes.

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