Es cofundadora y directora ejecutiva de la Alianza de Musulmanes Estadounidenses para el Liderazgo, que trabaja para empoderar a estos ciudadanos en sus comunidades al compartir sus historias de vida y  “normalizar” que uno pueda ser musulmán y estadounidense al mismo tiempo. La clave contra los estereotipos también es que los musulmanes no son un “monolito”. Su organización es la primera en la recolectar «historias orales» de musulmanes estadounidenses, que luego quedan archivadas en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos.

Evita señalar a nadie con el dedo, pero reconoce que el odio y el «fanatismo» no solo contra los musulmanes, sino también contra otras minorías, ha aumentado en los pasados años en Estados Unidos. Esta semana está de visita en España para compartir su experiencia en la madrileña Casa Árabe del Ministerio de Asuntos Exteriores español y en el Observatorio Blanquerna de Barcelona.

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¿Qué significa ser musulmán y estadounidense hoy en día, qué conlleva?

Ser musulmán y estadounidense es una oportunidad y un espacio ahora mismo. Estamos ante tiempos interesantes. Desde mi perspectiva, nací y me crié en Estados Unidos, mis padres son musulmanes los dos, yo me identifico como musulmana, pero también procedo de un contexto en el que mis hermanos están casados con una persona católica y una hindú. Soy la primera generación, crecí con valores estadounidenses, pero también con un alto sentido de mi herencia, cultura e identidad musulmana.

Creo que una de las cosas de ser musulmán y estadounidense ahora mismo es que vivimos en uno de los mejores países, donde hay libertad, se puede practicar y elegir tus identidades, asimilar… Da igual si eres de la primera generación, si eres un refugiado, un inmigrante o si perteneces a una cuarta generación de conversos.

Creo que el reto ahora mismo en Estados Unidos la discriminación y el fanatismo que hay. Con más de 750 que ha recogido MALA [siglas en inglés de su organización] en cinco años, una de las cosas que surge es la discriminación, problemas con la asimilación, la identidad dual o múltiple, intentar encontrar un sentido de pertenencia dentro de tu comunidad y fuera de ella… El objetivo de estar orgulloso de ser musulmán y estadounidense es la piedra angular de nuestro trabajo, para que la gente pueda hablar libre y abiertamente sobre sus propias experiencias, sean las que sean, seas secular u ortodoxo…

“Estar orgulloso de ser musulmán y estadounidense es la piedra angular de nuestro trabajo”

¿No se puede hablar libremente sobre la religión? ¿A la gente le da miedo hacerlo?

No creo que les dé miedo. Creo que más bien sienten que esa no es la única capa de mi identidad: ‘no quiero ser conocido únicamente como un musulmán, también soy iraní, turco o bosnio; también soy una mujer y una madre…’ Especialmente los musulmanes estadounidenses no son un monolito. Son uno de los grupos más diversos de Estados Unidos: socialmente, políticamente, económicamente… es el [grupo] demográfico más amplio.

Sus hermanos están casados con una persona católica y con una hindú. Con el clima actual, a veces parece que esta convivencia de diferentes religiones no es posible, pero ellos son un claro ejemplo de que lo es.

En realidad, hay una gran cantidad de historias que hemos recogido sobre personas de herencia o patrimonio cultural mixto. Una de las cosas que he visto desde mi propia experiencia es que la diversidad y la convivencia the musulmanes estadounidenses es fenomenal, maravillosa y es posible.

Tengo la sensación de que en los años pasados los musulmanes tendían a mantenerse en silencio y evitaban contar a otros cuáles eran sus creencias. Pero parece que esto se está revirtiendo ahora y los musulmanes dan un paso al frente en público, en cierto modo como si salieran del armario. ¿Existía esta necesidad?

Es una observación realmente acertada y, para ser sincera, cuando comenzamos MALA [siglas inglesas de su organización], teníamos dos tipos de personas, que decían: ‘Bueno, soy musulmán, [pero] no quiero esa etiqueta y no quiere identificarme, por todo lo que sale en los medios de comunicación, porque no quiero que se me asocie con este estereotipo o este otro’.

Creo que la gente ahora está más relajada, porque hay cohesión comunitaria, apoyo, redes sociales y voces de las personas y representantes que se están oyendo. La gente es mucho más comunicativa y también se sienten, aún, orgullosos de decir que son musulmanes, lo que es precioso, porque puedes ser musulmán, estadounidense… podrías tener múltiples capas identitarias y podrías seguir existiendo; y eso es quien eres, eso es quien soy.

Zainab Khan se presenta a sí misma como un «ser humano», que es musulmán entre otras muchas cosas. © Salam Plan

¿Es, quizá, también la reacción al discurso del odio de políticos como Donald Trump contra los musulmanes?

Creo que en Estados Unidos hay un clima sociopolítico muy polarizado. Los delitos de odio han aumentado, y no solo contra musulmanes, sino contra judíos, personas creyentes y personas pertenecientes a minorías.

Hay una necesidad mucho mayor de representantes en política y las políticas públicas, en la implicación cívica… Es maravilloso ver cómo los musulmanes estadounidenses se presentan a las elecciones y ver la riqueza de la diversidad de los representantes que han sido votados en Estados Unidos en comparación con otros países. Pero seguimos teniendo una largo camino que recorrer para continuar construyendo puentes, para continuar mostrando solidaridad y cohesión social, y también para celebrar nuestras diferencias y nuestras similitudes. Cuando nos fijamos en ambas, creo que es cuando somos capaces de ver realmente que es así como convivimos: con valores comunes.

“Puedes ser musulmán, estadounidense, tener múltiples capas identitarias y seguir existiendo”

¿La islamofobia se está convirtiendo en algo normalizado?

El odio no puede nunca ser la norma. Y cualquier tipo de fanatismo, prejuicios… son algo que realmente tenemos que coger por los cuernos y a lo que debemos enfrentarnos. La retórica sobre las comunidades minoritarias, grupos… ponen etiquetas. Poner a los musulmanes estadounidenses como un monolito… todo esto es dañino para la sociedad.

Podemos seguir mostrando ejemplos de la diversidad, el liderazgo, la increíble cantidad de reconocimiento y lo que han hecho las comunidades… La comunidad musulmana de Estados Unidos es una comunidad de personas con un alto grado de formación y resilientes.

¿Cuál es el principal prejuicio que está harta de escuchar y que siente como el principal asunto que todos debemos abordar?

Que todos los musulmanes son un monolito. Que porque seas musulmán, tienes que ser x, y griega y z. Tienes que ser ultrarígido, o tienes que ser un inmigrante, o tienes que ser un refugiado, sin formación o de mente cerrada. Todos estos son prejuicios que esperamos disipar y continuar construyendo puentes.

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Los musulmanes de Reino Unido han sufrido dos atentados contra mezquitas en Londres en los años recientes. En ambos casos fueron atropellos o intentos de atropellos a la salida de la oración. El terrorista británico Darren Osborne de 48 años fue condenado a cadena perpetua por su ataque del 19 de junio de 2017 fuera de la mezquita de Finsbury Park en Londres. Mató a una persona y dejó otros 12 heridos.

Martin Stokes de 25 años también intentó atropellar a ciudadanos a la salida de otra mezquita londinense en Cricklewood el pasado 19 de septiembre. Dejó tres heridos. Hace escasamente una semana, el pasado 6 de marzo, fue condenado a 5 años. Stokes admitió conducción peligrosa, informó la BBC. Había aparcado con unos amigos en una zona privada y estaban molestando, por lo que les pidieron que se marcharan. Él respondió embistiendo con el coche a las personas que se encontraban allí a la vez que profirió insultos islamófobos y racistas contra ellas, según los testigos.

En Quebec (Canadá), Alexander Bissonnette también fue recientemente condenado por su atentado contra una mezquita, donde mató a seis personas con un arma de fuego en enero de 2017. El hombre de 29 años ha sido condenado a 40 años sin posibilidad de libertad condicional.

En España, la líder de Hogar Social Madrid, Melisa Domínguez Ruiz, y otros presuntos cómplices están siendo juzgada por un presunto delito de odio tras amenazas contra la conocida como la mezquita de la M-30 en Madrid.

En Alemania se han producido numerosos ataques e incendios intencionados contra musulmanes. En el año 2017 hubo al menos 950 ataques contra musulmanes y mezquitas, según estadísticas del Ministerio del Interior germano recogidas por los medios locales. Aquel año, el primero en el que se registraron oficialmente este tipo de ataques, hubo un total de 33 heridos.

Son únicamente algunos ejemplos de la islamofobia en Occidente, pero también se producen ataques contra mezquitas en países de mayoría musulmana por terroristas de grupos afines a Daesh o Boko Haram.

El propio Daesh destruyó la mezquita de Mosul en Irak. Su reconstrucción comenzó el pasado diciembre, como informó Salam Plan. Pakistán ha sido uno de los países más afectado en los últimos años por diversos atentados con decenas de muertos contra sus mezquitas. El 95% de los atentados de estas organizaciones terroristas se producen en países de mayoría musulmana, según un informe del Observatorio Internacional de Estudios sobre Terrorismo (OIET).

«El atentado en Nueva Zelanda es el mejor ejemplo de que todas las ideologías extremistas se parecen más de lo que uno puede pensar», ha manifestado el director del OIET, Carlos Igualada, a través de su Twitter. A la vez ha señalado de que los grupos terroristas afines a Daesh o Al Qaeda no tardarán en utilizar los atentados de este viernes en Christchurch como excusa para hacer propaganda a favor de una revancha. Ellos no recordarán a sus seguidores que también matan -y a nivel mundial, de forma mayoritaria- a ciudadanos musulmanes.

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Dos atentados islamófobos han sacudido este viernes la localidad neozelandesa de Christchurch. Un tiroteo ha dejado 41 fallecidos en la mezquita Al Noor en pleno centro. Otro tiroteo a apenas 5,5 kilómetros de distancia ha dejado 7 personas muertas en la mezquita de Linwood. Otra víctima más ha fallecido en el hospital, ha informado la Policía.

Además, hay 42 heridos que han tenido que ser atendidos en el hospital. Dos de los heridos están en estado crítico; uno de ellos es un niño de 4 años, ha detallado Bush en la mañana del sábado en Nueva Zelanda (noche del viernes en España).

La Policía ha pedido a todas las mezquitas de Nueva Zelanda que cerraran sus puertas para prevenir otros posibles ataques y ha solicitado a los ciudadanos mantenerse vigilantes.

Entre los fallecidos, además de neozelandeses, había víctimas de Turquí, Pakistán, Bangladesh, Arabia Saudí, Malasia e Indonesia.

Tres sospechosos, uno con cargos

El presunto autor de las muertes comparecerá este sábado ante un tribunal. Es un ciudadano australiano de 28 años que adquirió licencia de armas y armas semi automáticas en Nueva Zelanda. «Viajaba esporádicamente a Nueva Zelanda y se quedaba durante algunos periodos de tiempo», ha indicado la primera ministra, Jacinda Ardern.

El comisario Bush ha asegurado que los atentados estaban «muy bien planeados», pero no ha podido facilitar más detalles. Ninguno de los sospechosos estaba fichado por la Policía, que no ha querido confirmar el nombre de quien está acusado de matar a al menos parte de las víctimas. Bush tampoco ha detallado si ha sido el mismo presunto terrorista quien ha perpetrado todos los asesinatos.

La policía encontró dos explosivos caseros en un vehículo, que desactivó sin causar mayores daños.

Bush ha insistido en que se trata de una «situación en desarrollo» y están tratando de clarificar cuál ha podido ser el papel de los otros dos detenidos. También se apresó a otra persona que estaba presente en la zona, pero el jefe policial ha indicado que consideran que no estaba implicada y ha sido puesta en libertad.

Musulmanes en Nueva Zelanda

Casi 9 de cada 10 neozelandeses creen que es positivo tener una sociedad diversa, compuesta por diferentes religiones, culturas y etnias, según una encuesta realizada en el país en el año 2008 por Ward & Masgoret.

La primera ministra neozelandesa, sin embargo, ha afirmado que «debido al aumento del extremismo de la ultraderecha«, la policía y servicios de inteligencia ya estaban dedicando más esfuerzos a controlarlo antes de los atentados de este viernes.

Sin embargo, el presunto autor de la masacre no estaba fichado por las autoridades, por lo que Ardern ha reconocido que hay muchas preguntas por responder.

Otro estudio titulado ‘Musulmanes en Nueva Zelanda‘ publicado en 2011 por Colleen Ward en la Universidad de Wellington, mostró que los ciudadanos musulmanes en ese país conformaban el 1% de la población y el 77% de ellos habían nacido fuera del país.

Otros atentados y ataques contra mezquitas

Los musulmanes de Reino Unido han sufrido dos atentados contra mezquitas en Londres en los años recientes. En ambos casos fueron atropellos o intentos de atropellos a la salida de la oración. El terrorista británico Darren Osborne de 48 años fue condenado a cadena perpetua por su ataque del 19 de junio de 2017 fuera de la mezquita de Finsbury Park en Londres. Mató a una persona y dejó otros 12 heridos.

Martin Stokes de 25 años también intentó atropellar a ciudadanos a la salida de otra mezquita londinense en Cricklewood el pasado 19 de septiembre. Dejó tres heridos. Hace escasamente una semana, el pasado 6 de marzo, fue condenado a 5 años. Stokes admitió conducción peligrosa, informó la BBC. Había aparcado con unos amigos en una zona privada y estaban molestando, por lo que les pidieron que se marcharan. Él respondió embistiendo con el coche a las personas que se encontraban allí a la vez que profirió insultos islamófobos y racistas contra ellas, según los testigos.

En España, la líder de Hogar Social Madrid, Melisa Domínguez Ruiz, y otros presuntos cómplices están siendo juzgada por un presunto delito de odio tras amenazas contra la conocida como la mezquita de la M-30 en Madrid.

En Alemania se han producido numerosos ataques e incendios intencionados contra musulmanes. En el año 2017 hubo al menos 950 ataques contra musulmanes y mezquitas, según estadísticas del Ministerio del Interior germano recogidas por los medios locales. Aquel año, el primero en el que se registraron oficialmente este tipo de ataques, hubo un total de 33 heridos.

Son únicamente algunos ejemplos de la islamofobia en Occidente, pero también se producen ataques contra mezquitas en países de mayoría musulmana por terroristas de grupos afines a Daesh o Boko Haram.

El propio Daesh destruyó la mezquita de Mosul en Irak. Pakistán ha sido uno de los países más afectado en los últimos años por diversos atentados con decenas de muertos contra sus mezquitas. El 95% de los atentados de estas organizaciones terroristas se producen en países de mayoría musulmana, según un informe del Observatorio Internacional de Estudios sobre Terrorismo (OIET).

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Pero también hubo progresos puntuales en 2018, según el último Estudio demográfico de los musulmanes en España del Observatorio Andalusí, publicado esta semana. El presidente de la CIE, Riay Tatary, señala a Salam Plan que las comunidades autónomas se muestran más dialogantes para ofertar las clases de religión islámica que establece una ley de 1992, que se aprobó en paralelo a otras equivalentes para los derechos de evangélicos y judíos. Aun así, solo hay 76 profesores de religión islámicas para más de 312.000 alumnos en toda España.

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Por otra parte, por primera vez una comunidad autónoma ha aprobado la asistencia religiosa en hospitales para musulmanes, a pesar de que venía reflejado en esa misma ley de hace más de 25 años. Ésta es una radiografía dato a dato de los musulmanes en España, con las dificultades y los avances que se encuentran en la Administración en relación a sus creencias:

1. Dos millones de musulmanes y cerca de la mitad son españoles:

En España viven 1.993.675 de musulmanes, de acuerdo con los cálculos estadísticos de Ucide, que se basan en datos de las comunidades islámicas, los padrones municipales y el Instituto Nacional de Estadística (INE). En total, equivalen al 4% de los habitantes españoles y extranjeros en el país, una cifra que permanece estable con respecto a 2017.

El 43% de quienes profesan el islam en España, son españoles. Entre los musulmanes inmigrantes, la nacionalidad más habitual es la marroquí, que conforma un 38% del total de personas que profesan esta religión en España. Le siguen las personas procedentes de Pakistán, Senegal y Argelia.

2. Cataluña: la mayor población, pero sin clases de religión

533.600 ciudadanos de Cataluña son musulmanes, lo que la convierte en la comunidad autónoma con mayor población musulmana en números absolutos (porcentualmente Ceuta y Melilla tienen más). Sin embargo, es una de las cinco comunidades autónomas donde continúa sin haber ningún profesor de religión islámica en los centros públicos de enseñanza. El Observatorio Andalusí estima en más de 85,800 los alumnos musulmanes en sus aulas.

Ello a pesar de que en 1992 se aprobaron tres leyes con los representantes de las religiones evangélica, judía y musulmana para concretar sus derechos establecidos en la Constitución, que incluye el derecho a recibir clases de la religión que se profesa en un centro público si existe la demanda suficiente (la ley marca mínimo 10 peticiones por centro para un profesor). Son los llamados «Acuerdos de Cooperación del Estado» con los distintos representantes de las confesiones religiosas minoritarias con arraigo en España.

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La falta absoluta de profesorado de religión islámica en Cataluña es una situación recurrente que denuncia desde hace tiempo la Comisión Islámica de España (CIE), órgano oficial que ejerce de interlocutor con la Administración. Por ello, en una reunión de su Comisión Técnica de Educación el pasado diciembre constataron lo que consideran “fuertes trabas políticas para impartir religión en Cataluña”.

«Siempre hemos tenido contacto con ellos, desde la firma del convenio de enseñanza religiosa [en 1996]», señala el presidente de la CIE, Riay Tatary a Salam Plan. Cuenta que la primera condición que le pusieron fue que los profesores pudieran dar las clases en catalán, con lo que Tatary expresó que no había inconveniente alguno. De hecho, los profesores de religión islámica habilitados por la CIE para la Generalitat se han graduado en las universidades catalanas, subraya.

Sin embargo, «desde entonces no hay señales de vida», indistintamente de los distintos gobiernos que han pasado por el poder en Cataluña. «He hablado con todos los gobiernos que han pasado por ahí. Incluso hablé personalmente con alguno de los presidentes personalmente, y no hay ninguna contestación». ¿El motivo? Tatary asegura que lo desconoce.

Murcia es junto con Cataluña, la única comunidad autónoma, que no está “abierta” a la impartición de estas clases, indica el informe. Para Tatary, la situación «es igual». En estos dos lugares, se ha ofrecido a las autoridades que sean los propios padres interesados quienes paguen a los profesores, pero no se les ha autorizado. Se da la circunstancia de que Murcia es la quinta comunidad autónoma con más población musulmana: más de 105.000 habitantes y 18.500 alumnos.

«Se trata de un derecho fundamental. Es una ley que fue firmada por todos los grupos parlamentarios, tanto nacionales como regionales», recuerda Riay Tatary.

«Se trata de un derecho fundamental. Es una ley que fue firmada por todos los grupos parlamentarios, tanto nacionales como regionales»

— Riay Tatary, Comisión Islámica de España

Cuenta que todos los años manda una carta recordando el convenio que existe para impartir clases de religión islámica, y «no hay una contestación ni de Murcia ni de Cataluña». El presidente de la CIE cuenta que «hace unos años» hubo contactos y estaban «muy esperanzados», pero finalmente quedó en agua de borrajas y desde entonces solo hay «silencio», denuncia.

Aunque Tatary pone el foco sobre Cataluña y Murcia, lo cierto es que Madrid y la Comunidad Valenciana tampoco tienen profesores de religión islámica de acuerdo con la proporción de alumnado musulmán. Solo hay tres y un profesor de religión islámica respectivamente, a pesar de estar entre las cinco comunidades autónomas con mayor población musulmana. Andalucía, la segunda comunidad autónoma con mayor población, tiene a 23 profesores en su plantilla.

3. 76 profesores para 312.500 alumnos, pero con más disposición por parte de las Comunidades Autónomas

El 90% del alumnado musulmán no recibe clases de su religión a pesar de las leyes y “solo doce autonomías cumplen solo unos mínimos legales”, denuncia el informe del Observatorio Andalusí. En total hay 76 profesores contratados en toda España para un alumnado de 312.498 alumnos musulmanes. Solo uno de estos profesores imparte clases en Secundaria; se encuentra en La Rioja.

A pesar del bajo número, proporcionalmente hubo un aumento significativo en 2018, pues son 15 más que un año antes. Esto se debe a que en el presente curso escolar han comenzado a ofrecerse clases de religión islámica en Extremadura, la Comunidad Valenciana y La Rioja.

Aunque Navarra anunció que también lo haría, de momento no ha podido ser. Desde el departamento de Educación de la comunidad foral indican a Salam Plan que solicitaron a la Comisión Islámica en Navarra un listado de profesores una vez que conocieron la demanda, de acuerdo con la Ley de 1992. Pero «hasta fecha de hoy esta Comisión ha informado al Departamento que no puede ofrecer personas con la titulación legalmente necesaria para realizar su función educativa, al igual que está ocurriendo con otras comunidades autónomas». Tatary explica que exigen la carrera de Magisterio o Grado de Enseñanza a los profesores de religión, pero la CIE únicamente dispone de licenciados en su bolsa de profesores allí.

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Baleares, Asturias y Cantabria son otras tres comunidades autónomas donde aún no hay ningún profesor para impartir esta materia, pero están en conversaciones con la CIE. Tatary considera un gran avance la disposición que existe ahora por parte de casi todas las comunidades autónomas a impartir la enseñanza religiosa islámica donde haya demanda.

4. El 95% de las comunidades islámicas no tienen cementerio

Al igual que otras religiones, el rito musulmán para enterrar a los fallecidos tiene sus especificidades, como enterrarlos sin ataúd. Pero a menudo a los musulmanes españoles o residentes en España les resulta imposible cumplir con su fe e incluso se ven forzados a repatriar los cadáveres a sus países de origen, si son inmigrantes.

Y es que el 95% de las comunidades islámicas carecen de cementerios donde poder enterrar a sus muertos de acuerdo con sus creencias. A pesar de ello, Tatary indica que «con los cementerios hemos avanzado mucho», pues desde que se firmó el Acuerdo de Cooperación hace más de 25 años ha pasado de haber 4 cementerios a existir 35 cementerios en toda España. Indica que en las grandes ciudades las autoridades están sensibilizadas al respecto.

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Los ciudadanos musulmanes sí pueden enterrar a sus muertos según su rito en Ceuta, Melilla, Comunidad Valenciana, País Vasco, Asturias, Madrid o Andalucía. En esta última comunidad autónoma el reglamento de la Policía Sanitaria Mortuoria recoge que “en aquellos casos en que, por cuestiones de confesionalidad, así se solicite y se autorice por el Ayuntamiento, (…) podrá eximirse del uso del féretro para el enterramiento, aunque no para la conducción”. Por otra parte, hay dos cementerios pluriconfesionales en Alcobendas (Madrid) y Riba-Roja de Túria (Valencia).

El Informe Anual sobre la situación de la Libertad Religiosa en España elaborado por el Ministerio de Justicia, la Comisión Islámica de España señala al municipio de Badajoz “entre los casos enquistados en el tiempo” y asegura que se niega “reiteradamente a enterrar a musulmanes respetando su rito”.

5. Primer acuerdo para la asistencia religiosa en hospitales

Desde que se regulara el derecho a la asistencia religiosa islámica en centros hospitalarios en la ley de 1992, no se había llevado a cabo ningún convenio hasta ahora. En 2018 por primera vez una comunidad autónoma ha firmado un acuerdo con la Comunidad Islámica de España, señala el informe del Observatorio Andalusí.

Esa comunidad es Madrid y el convenio se firmó con la Consejería de Sanidad en diciembre pasado. La CIE lo valoró entonces como “un hecho muy positivo” y su presidente, Riay Tatary, espera que sirva como modelo para convenios con otras comunidades autónomas.

6. Delitos de odio contra musulmanes

El Código Penal establece los delitos de odio contra las minorías, es decir los ataques contra alguien por el hecho de pertenecer a un grupo social determinado. En 2017, las autoridades registraron 1.419 delitos de odio, casi un 12% más que en 2016, según el Ministerio del Interior. Los delitos de odio por cuestiones religiosas se incrementaron un 119%, aunque apenas superan el centenar (103 hechos registrados). Algunos expertos y asociaciones dentro de la comunidad musulmana no consideran la islamofobia un asunto únicamente ligado a la religión, sino también una cuestión racista, según lo cual también podría haber delitos de odio contra los musulmanes registrados en otra categoría.

En cualquier caso, el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska indicó recientemente en la presentación de estos datos que existe una «infradenuncia» de los delitos de odio en general. Representantes de las propias fuerzas de seguridad admiten que en parte se debe a la falta de confianza en ellos por parte de los ciudadanos.

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SOS Racismo ha denunciado esta semana la existencia de una «perfilación étnica» en las identificaciones policiales en Cataluña. Según una encuesta hecha a través de su web, las personas «racializadas» que más a menudo deben identificarse ante los Mossos d’Esquadra son las de origen magrebí o árabe (56%). Destaca que las estadísticas de los Mossos muestra que en los llamados «controles policiales de paso» a más de 17.000 extranjeros frente a cerca de 5.000 españoles.

Algunos sectores de la comunidad musulmana en España piden que se tipifique específicamente la islamofobia en la ley o que -al menos- se observe de forma diferenciada en las estadísticas, como ya sucede con el antisemitismo y el antigitanismo. Las asociaciones que solicitan esta tipificación -incluida la Asociación de Jóvenes Musulmanes de España– consideran que solo así se podrá combatir este fenómeno adecuadamente.

La Plataforma Ciudadana Contra la Islamofobia y el ministro del Interior Fernando Grande-Marlaska lo consideran innecesario, pues a su modo de ver coincide con la tipificación ya existente de delito de odio contra una minoría religiosa. El relator especial de la ONU sobre minorías, Fernand de Varennes, estuvo recientemente en España invitado por el Gobierno para evaluar la situación de los distintos grupos vulnerables. Para Varennes, en consonancia con las recomendaciones de la OSCE, sí que es «indispensable» desglosar los datos de los delitos de odio para poder darles una respuesta eficaz.

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Pero antes de pasar a verlas, ¿qué significa en realidad “migrante”? No existe una definición única, pero sí elementos comunes que te ayudarán a entender los datos: migrante es una persona que deja su hogar (no necesariamente deja el país), independientemente del motivo o de si lo ha hecho de forma voluntaria o forzada. Por ello, incluye tanto solicitantes de asilo o refugiados como los denominados “migrantes económicos”.

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Aquí tienes la lista para encontrar tú mism@ los datos en el Día Internacional del Migrante:

1. Migration Data Portal

Ofrece una visión a nivel mundial y también pormenorizada por países, con mapas y estadísticas interactivos. Este portal es una iniciativa de la Organización Internacional para las Migraciones y recibe también financiación del Gobierno alemán. Recopila datos de múltiples fuentes oficiales, tanto internacionales como nacionales.

El pico de llegadas de migrantes a España fue en los años 70, sin que con la actual “crisis de refugiados” se hayan alcanzado las mismas cotas

Sobre España muestra, por ejemplo, que aquí viven 5,6 millones de migrantes y que el pico de llegadas fue en los años 70 del siglo pasado, sin que con la actual “crisis de refugiados” se hayan alcanzado las mismas cotas. Los tres países de origen mayoritarios son Marruecos, Rumanía y Ecuador. Por otra parte, figura que son 1,3 millones de emigrantes los que han dejado el país. 17.500 personas son refugiadas.

2. Missing Migrants

Aquí figuran todos aquellos migrantes fallecidos o desaparecidos mientras buscaban un nuevo hogar y de los que se tiene constancia. Pertenece también a la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y obtiene financiación también de Reino Unido. Missing Migrants Portal ofrece datos que se actualizan permanentemente.

En el Mediterráneo han desaparecido al menos 2.217 personas en 2018 (datos hasta este 18 de diciembre), en el Norte de África, otras 567 personas y en el África Subsahariana, 545 más.

3. Reubicación de refugiados en la UE

¿Recuerdas que en 2015 los 28 Estados miembros de la Unión Europea acordaron reubicar a los solicitantes de asilo que llegaban para que no cayera toda la responsabilidad en los denominados “países de entrada” como Grecia? En esta sección del organismo estadístico de la UE, Eurostat, puedes hacer un seguimiento de los refugiados o peticionarios de asilo que han sido reubicados, a qué países, en qué año…

Reino Unido es el país donde más personas fueron reubicadas en el año 2017: un total de 6.210. Le siguen Suecia con 3.410 y Alemania con 3.015.

Reino Unido es el país donde más solicitantes de asilo fueron reubicados en la UE el año pasado: 6.210

Para completar estos datos, también puedes consultar el portal sobre reubicaciones de la agencia de Naciones Unidas para los refugiados (Acnur), Resettlement Data Finder.

4. “Asilo y migración gestionada” en Europa

En el portal de Eurostat existe una carpeta denominada “asilo y migración gestionada”, también disponible online. En ella, además de tener acceso a los datos mencionados en el punto anterior, también puedes acceder a otros temas relacionados que te interesen. Por ejemplo, se puede ver la evolución mensual de las solicitudes de asilo en cada Estado miembro.

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5. Los datos de refugiados de un vistazo

Acnur ofrece los datos básicos de la situación de los refugiados y personas desplazadas en el mundo entero en un apartado denominado “datos de un vistazo” (“figures at a glance”). Se actualizan anualmente, por lo que no sirven si quieres saber la última hora, pero sí para hacerte una imagen de conjunto.

El 85% de las personas desplazadas de forma forzosa en el mundo son acogidas en países en desarrollo. Los principales países de acogida son Turquía, Uganda y Pakistán

Por ejemplo, descubrirás que el 85% de las personas desplazadas de forma forzosa en el mundo son acogidas en países en desarrollo. O que el 57% de los refugiados a nivel mundial en 2017 provenían de Siria, Afganistán y Sudán del Sur. O que Turquía es el principal país de acogida, seguido por Uganda y Pakistán.

Aquí también puedes leer cómo recopila sus datos Acnur.

6. Situación en el Mediterráneo

Acnur y la OIM son las principales fuentes para conocer la situación de los migrantes en el entorno Mediterráneo. En el caso de la Organización Internacional para las Migraciones, está la herramienta ya mencionada de “Missing migrants” o “Migrantes desaparecidos”; mientras que Acnur ofrece más contexto, como las llegadas por mar y tierra a Europa.

También verás que a España han llegado más de 61.000 migrantes este año desde el norte de África, mientras que en Italia han tocado tierra más de 23.000 migrantes llegados desde el sur mediterráneo.

En esta página de Acnur sobre la “situación en el Mediterráneo”, encontrarás además, múltiples informes -como los que considera los “datos clave para Europa”-, noticias relacionadas y también la posibilidad de observar el contexto global.

7. Popstats Acnur

Acnur ofrece estadísticas de población desplazada a nivel mundial en este mapa comparativo con datos anuales. A partir de la página PopStats (por “population statistics” en inglés), puedes encontrar otras herramientas comparativas.

Un truco si pierdes el enlace: busca “stats UNHCR”, que son las siglas de Acnur en inglés.

8. Monitorización del flujo migratorio

Flow monitoring (“monitorización del flujo” en español) es otra herramienta de la OIM en la que puedes ver la situación de los migrantes a nivel global o por regiones, como Europa, o tan pormenorizado como las distintas localidades de Rumanía.

Por ejemplo, puedes comprobar el aumento o la caída de llegada de migrantes a países europeos de forma semanal. En el caso de España, descendió un 59% entre el 8 y el 14 de diciembre, mientras que en Italia aumentó un 61% en la misma semana. El portal te ofrece suscribirte a un boletín de informes semanales por regiones.

9. Más que cifras

Es el nombre de la web habilitada por la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (Cear) para exponer los datos de su informe anual. En él, la ONG desglosa los datos y estadísticas de asilo, en este caso de 2017.

Descubrirás que de un total de 13.350 solicitudes de asilo o protección subsidiaria (otra forma de protección internacional) que se hicieron ese año, el 35% obtuvieron una resolución afirmativa. Asimismo verás que quedaron un total de más de 38.000 solicitudes pendientes de ser resueltas; la mayoría eran de venezolanos (34%), seguidas de ucranianos (12%).

Un total de más de 38.000 solicitudes de asilo en 2017 quedaron pendientes de ser resueltas en España; la mayoría eran de venezolanos (34%), seguidas de ucranianos (12%)

Los datos de asilo, aunque algo más anticuados, también los puedes encontrar en el portal del Ministerio de Trabajo, Migraciones y Seguridad Social. Actualmente, los más recientes que muestra son de 2016.

10. Empleo y cotización

Es la web del Ministerio de Trabajo, Migraciones y Seguridad Social dedicada en este caso únicamente a los inmigrantes y solicitantes de protección internacional. Además de explicar los procedimientos a seguir en cada caso para obtener un permiso de residencia, también puedes acceder a datos como los trabajadores extranjeros que cotizan a la Seguridad Social: 1,8 millones.

1,8 millones de trabajadores extranjeros cotizan a la Seguridad Social

Además, te ofrece el enlace directo a las denominadas “estadística de migraciones” y “encuesta nacional de inmigrantes” publicadas por el Instituto Nacional de Estadística (INE). En ellos descubrirás, por ejemplo, que en el primer semestre de 2018, emigraron más de 40.000 españoles y llegaron más de 125.000 inmigrantes.

La OCDE también ofrece algunos datos sobre empleo que te pueden ayudar a comparar con otros países. El Banco Mundial también ofrece estadísticas en este sentido.

*Si conoces alguna fuente o herramienta más que valga la pena para obtener datos fidedignos sobre la migración, puedes enviárnosla a info@salamplan.com para que podamos compartirla.

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El departamento de Asuntos Religiosos Suníes de Irak organizó una ceremonia para la colocación de la primera piedra del templo, que databa del S. XII y era conocido por su minarete inclinado, informa la agencia EFE.

El pasado abril, los gobiernos de Irak y Emiratos Árabes Unidos (EAU) firmaron un acuerdo con la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) para la reconstrucción del patrimonio histórico en Mosul, incluida la mezquita.

El 95% de los atentados de grupos como Daesh son en países de mayoría musulmana

El 95% de los atentados terroristas de grupos como Daesh o Al Qaeda se producen en países de mayoría musulmana, de acuerdo con el informe al respecto de 2017 realizado por el Observatorio Internacional de Estudios sobre Terrorismo (OIET) perteneciente al colectivo español de víctimas Covite.

Aunque la destrucción de la Gran Mezquita de Al Nuri en el mismo año de ese informe fue especialmente significativa por el simbolismo que los terroristas de Daesh le habían querido dar, no es el único templo musulmán que destruyen aquellos que dicen hacer la ‘yihad’*. En febrero de 2017 Daesh asumió la autoría de otro ataque, esta vez en Pakistán, contra otra mezquita. En esa ocasión fallecieron al menos 70 personas.

El 1 de mayo de este año otro atentado mató a al menos 27 personas en una mezquita de Nigeria. En agosto murieron otras 29 personas en otro ataque terrorista, esta vez en Afganistán. La BBC informó de que los talibanes habían negado su autoría y recordó que Daesh «había reclamado su responsabilidad previamente por otros ataques a mezquitas chiíes» en ese país. Estos son solo algunos ejemplos recientes de ataques contra mezquitas de grupos afines a Daesh.

* ‘Yihad’ en realidad significa «esfuerzo máximo» en árabe y en su aplicación teológica musulmana se aplica a la dedicación a mejorar uno mismo y el entorno. Tiene una aplicación -que no es la prioritaria- para la defensa militar ante un ataque, pero con normas muy concretas -incluidas no matar a civiles ni destruir templos- y siempre tomando la decisión un Estado reconocido, como explica Salam Plan en este artículo. Así lo enfatizó también el secretario de la Comisión Islámica de España, Mohamed Ajana, en esta entrevista junto a su amigo, el sacerdote católico y director de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española, Manuel Barrios.

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Las personas que han obtenido el estatus de refugiadas en todo el mundo son 25,4 millones, el equivalente a toda la población de Australia. Y eso que no son ni la mitad de todas las personas que se han visto obligadas a desplazarse en el mundo (68,5 millones en total), porque la mayoría se queda en otro lugar de su propio país. Además, hay 3,1 millones de personas a nivel mundial esperando una respuesta a su solicitud de asilo. Las cifras siguen subiendo es el quinto año de récords, de acuerdo con los datos de ‘Tendencias Globales’ de la Agencia de la ONU para los Refugiados (Acnur).

Con motivo del Día Mundial del Refugiado que se celebra el 20 de junio, Salam Plan recopila los datos más sorprendentes sobre los refugiados:

¿Cuántas personas que se han tenido que desplazar forzosamente son menores?

Más de la mitad. El 53% de quienes han tenido que huir de su hogar por algún conflicto, guerra o por sufrir persecución tienen menos de 18 años, según el informe de ‘Tendencias Globales’ de Acnur.

¿Qué países son los que más refugiados acogen?

Turquía es el que más acoge en términos absolutos, con una población de 3,5 millones de refugiados. Antes del acuerdo con la UE ya acogía a más de 2 millones. Proporcionalmente, sin embargo, es el Líbano quien más refugiados acoge. Este pequeño Estado entre Siria e Israel acoge a 1 millón de refugiados junto a los 6 millones de libaneses.

Entre los 5 países que más desplazados acogen se encuentran también Pakistán y Uganda (ambos acogen respectivamente a 1,4 millones) e Irán (979.400).

¿Cuántos Estados de la UE están entre los 10 principales países de acogida?

Solo Alemania. Ocupa el sexto lugar, con 970.365 refugiados y personas en situaciones similares, excluidos solicitantes de asilo.

El siguiente país europeo que ha concedido protección internacional a más personas es Francia, con 337.000. Se encuentra en 13º lugar entre los países de acogida, igualado con Camerún.

¿A cuántos desplazados acogen los países en desarrollo?

El 85% de los desplazados forzosos de todo el mundo están en países en vías de desarrollo, según Acnur, el organismo neutral de Naciones Unidas que gestiona las peticiones de protección internacional.

El ‘top 10’ lo forman por este orden: Turquía, Pakistán, Uganda, Líbano, Irán, Alemania, Bangladesh, Sudán, Etiopía y Congo.

¿Cuántas personas son apátridas, sin nacionalidad reconocida?

10 millones, como la población de Hungría.

¿Cuáles son los países de origen mayoritario de los refugiados?

Siria, Afganistán, Sudán del Sur, Myanmar y Somalia. En todos ellos hay guerra o un conflicto armado abierto. El caso de Myanmar es particular, por la limpieza étnica contra la minoría musulmana rohingya denunciada por la ONU.

¿Cuántas personas han fallecido en el Mediterráneo desde 2015, el año en que hubo grandes llegadas de solicitantes de asilo a Europa?

12.887 han fallecido o desaparecido, según la Organización Mundial para las Migraciones (OIM), una agencia de las Naciones Unidas. El año más mortífero fue 2016, con 5.143 fallecidos. Son las personas de las que se tiene constancia, pero las organizaciones avisan de que el número probablemente sea mayor.

El Mediterráneo es la ruta migratoria “más mortal” de todo el mundo, según la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR). En lo que va de 2018, 857 personas han muerto o desaparecido en el Mediterráneo.

>>> También puedes leer: Y después del ‘Aquarius’, ¿qué pasará con los rescates en el Mediterráneo<<<

¿Cuántas solicitudes de asilo se hicieron en la UE y España en 2017?

En la UE hubo 704.625 solicitudes de asilo, según CEAR. 31.120 de ellas fueron en España, pero 42.000 siguen esperando respuesta.

¿Cuántas solicitudes de protección internacional se concedieron en España en 2017?

El año pasado se tramitaron 13.350 peticiones según datos de Eurostat recogidos por CEAR. De ellas, se resolvieron favorablemente el 35% (un 10% menos que la media europea).

595 personas obtuvieron el estatus de refugiado (indefinido), la mayor cifra desde 1994, según CEAR. Otras 4.080 personas obtuvieron una protección subsidiaria (temporal).

¿De qué países proceden la mayoría de los solicitantes de asilo en España?

Venezuela (10.350) y Siria (4.225). El país del que menos peticiones proceden es Marruecos (525).

Los países de la UE se comprometieron a acoger a una cuota de refugiados en el año 2015. España debía dar protección a 17.000 personas en peligro. ¿A cuántas se la ha dado?

Un tercio de las personas comprometidas en los programas de reasentamiento y reubicación de los refugiados, según CEAR.

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La CIA ha revelado estos documentos encontrados en mayo de 2011 en la casa de Osama Bin Laden en Abbottabad (Pakistán), que incluyen el diario personal del líder terrorista y más de 18.000 documentos, según el comunicado de prensa de la agencia estadounidense. Hay también 79.000 documentos de audio e imágenes, que incluyen grabaciones de prácticas para discursos públicos, correspondencia sonora e imágenes generadas por Al Qaeda para diversos propósitos.

Además, se pueden visualizar 10.000 vídeos (protegidos para que no se puedan editar), entre los que se puede ver al hijo de Osama Bin Laden, Hamza, como “joven adulto”, vídeos caseros, comunicados de Osama y propaganda terrorista.

Estos documentos se añaden a otros ya desvelados anteriormente en pro de la transparencia y una mayor comprensión ciudadana de lo que es Al Qaeda y como era su antiguo líder, siempre que permitan salvaguardar la seguridad, ha asegurado la CIA. Pero los que continúan en secreto no solo permanecen ocultos por esta razón, sino en algunos casos también por tratarse de “materiales protegidos por copyright, pornografía, malware, y ficheros en blanco, corruptos o duplicados”, indica la agencia.

Entre los vídeos encontrados en el complejo de Abbottabad y que no se han incluido en la última publicación masiva de la CIA se encuentran las películas infantiles Antz (Hormigas), Cars, Chicken Little y Ice Age: el origen de los dinosaurios. Cabe recordar que Bin Laden vivía con su familia y personas próximas en aquella casa de la ciudad paquistaní donde las fuerzas especiales de EEUU, los SEAL, acabaron con su vida en la madrugada del 1 al 2 de mayo de 2011.

Resident Evil, Los tres mosqueteros o Batman: Guardián de Gotham son otras películas incautadas que por derechos de autor, la CIA no ha incluido en su última revelación de documentos de Abbottabad. También encontraron documentales de la BBC, CNN o National Geographic, algunos relacionados con Bin Laden, pero también sobre otros asuntos, como “La civilización de Perú” o “El Kremlin desde dentro”.

La agencia de inteligencia no ha dado ninguna explicación adicional sobre los materiales pornográficos a los que se ha referido únicamente en la frase citada.

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